#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פ. 1 רועה שהיה מגדל בהמה דקה וחזר בתשובה, גר שנפלו לו כלבים וחזירים, מי שנדר לישא אשה וליקח בית בא&quot;י, האם חייבים לעשות זאת מיד?	אינם חייבים, אלא הרועה והגר מוכרים על יד על יד והנודר ימתין עד שימצא את ההוגנת לו.	בבא קמא פ.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פ. 2 האם מותר לגדל חיה דקה בא&quot;י ומדוע היו חיות שהתירו?	"כשם שאמרו אין מגדלין בהמה דקה כך אמרו אין מגדלין חיה דקה. <p dir=""rtl"">ר' ישמעאל אומר מגדלין כלבים כופרין וחתולים {שחורים} וקופין וחולדות סנאים מפני שעשויים לנקר את הבית.</p>"	בבא קמא פ.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פ: 1 אלו הלכות רב אמר בחתול ומדוע, ובאיזה חתול עסקינן?	"כיון דחזיא דקטע ידיה דינוקא אמר: חתול מותר להורגו ואין זה רק היתר אלא אסור לקיימו, ואין בו משום גזל ואין בו משום השב אבידה לבעלים ואינו צריך להחזיר לו את העור.<p dir=""rtl"">וה&quot;מ חתול לבן או שחור בן לבן בן לבן, אבל שחור מותר לקיימו, שחור בן לבן בן שחור הסתפק רבינא.</p>"	בבא קמא פ:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פ: 2 'אמר ר' אבא בר פפא משום רבי אחא בר פפא משום רבי חנינא בר פפא מתריעין על החיכוך בשבת, ודלת הננעלת לא במהרה תפתח, והלוקח בית בארץ ישראל כותבין עליו אונו אפילו בשבת' באר!	"(מתריעם לרש&quot;י בציבור ובתחינה ובשופרות ובחצוצרות, ולתוס' בעננו אבל ודאי לא בשופרות). על החיכוך היינו בשחין יבש, אבל בלח (לרש&quot;י, אבל להרמב&quot;ם להיפך) לא היו מתריעים אלא צועקים (לרש&quot;י בשבת ולתוס' בחול).<p dir=""rtl"">דלת הננעלת - מר זוטרא אמר סמיכה, רב אשי אמר כל המריעין לו לא במהרה מטיבין לו, רב אחא מדיפתי אמר לעולם אין מטיבין לו ולא היא רב אחא מדיפתי מילתא דנפשיה הוא דאמר.</p><p dir=""rtl"">הלוקח בית בא&quot;י - כותב אונו דוקא ע&quot;י גוי, ואף דהוא שבות משום ישוב א&quot;י לא גזרו ביה רבנן.</p>"	בבא קמא פ:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	פ: 3 מה כופין את הלוקח עיר בא&quot;י ומדוע?	כופין אותו ליקח לה דרך מארבע רוחותיה משום ישוב ארץ ישראל.	בבא קמא פ:		
